我所在的小县城有个菊展。展出的菊花种类繁多、色彩斑斓，但我最爱依然是黄色的菊，这源于我对菊花最初的记忆。

我母亲平生最大的爱好就是买花、养花，从老家的院子里，再到现在租住的房子里，小小的两室一厅摆满了上百盆各色花草。正值深秋时节，屋里的菊花开得正盛，母亲便挪了几盆摆在门外。今早出门碰到邻居爷爷，问门口的菊花是不是我家的，我说是的，邻居爷爷听后会心一笑，说喜欢花的人，这素质就是不一样。

菊花凌霜独放，生命力顽强，虽隽美多姿，却不以娇艳姿色取媚。一直以来，菊花傲霜斗寒，不断展现出坚韧顽强的斗争精神，为世人所推崇。

菊自古以来就与梅、兰、竹并称为“四君子”，取隐士之意。“花之隐者”的菊花，恬静怡然，在陶渊明的笔下展现出极致。辞去彭泽县令之后，陶渊明在江州城外，伴着南山脚下那一方蓝天净土，日出而作、日落而息，每日与诗酒相伴、与菊花为友。读他的山水田园诗，仿佛置身其中，让人暂抛身上的重担包袱，暂忘世俗的恩怨是非，最爱的莫过于家喻户晓的《饮酒·其五》：“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”诗句看似在说菊花，实则表达诗人不为五斗米折腰，躬耕园田、逍遥适意、洁身自好之志。萧统对陶渊明推崇备至，称赞其作品“词彩精拔，跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫之与京”。跨越十几个世纪，重温这些诗作，给人感觉还是那么清新明快，豁达高远。

菊作为傲霜之花，一直为文人所偏爱，他们赏菊画菊颂菊，以此比拟自己高洁的情操与品格。宋朝曾有“王苏改诗”的典故，苏东坡认为菊花即使干枯也不会落瓣，看见王安石的“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”。原韵续写道：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”后苏东坡被贬谪黄州，在风雨天气后，与友人在菊园赏菊，亲眼见到落英缤纷、“满地铺金”的场面，才明白是自己错批了王安石，不由得感慨菊花淡雅高洁的君子之风，也对自己的轻狂放纵深感羞愧。

女词人朱淑真笔下的菊花，亦是她心中菊花的写照，显示出坚贞不屈、宁折不弯的品质。“土花能白又能红，晚节犹能爱此工。宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。”一首《黄花》彰显朱淑真的心迹，开篇她用极大的热情赞美了菊花，表达了自己对于爱情的坚守和向往。爱情有的时候就是让人伤感，朱淑真正是把那种悲痛和无奈全部融进了作品，从而使得作品里处处充满了忧愁。她一生孤独寂寞的心事，心中的悲愁与无奈，也许唯有那株菊花，才能知晓。

在以菊花寄寓的所有情感中，我最喜欢的还是菊寄家国的情怀。以九月九日重阳节登高、咏菊为题材的好诗不少，并且各有特点。“强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。”岑参的《行军九日思长安故园》表现的则不是一般的节日思乡和惜花，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切，一丛丛明黄的菊花仿佛就是那生生不灭的希望，寄托着诗人对早日结束战乱的渴求。诗圣杜甫寓居四川夔州时，以遥望长安为主题，写下《秋兴八首》，其一曰：“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。”分不清是菊花开还是泪眼开，但家国安危最让人牵肠挂肚。最让人震撼的咏菊诗，莫过于南宋郑思肖，“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”这首《画菊》是郑思肖在南宋灭亡以后所写。他自励节操、颂菊以自喻，始终坚守着民族气节，用“宁可枝头抱香死”七个字，发出了不屈不移、忠于故国的誓言。此诗的菊已然超越自然之菊，那是他倾注了血泪的残余生命，发出了振聋发聩的中华民族文化血脉的激荡之声。

“荷花已尽擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。”我也愿同菊花一般，不同流俗，孤标傲世，不被外界的繁花似锦所迷惑，只为了抱朴守拙、守护初心，以饱满的热情和生命，开出属于自己最为美丽洁净的花朵。（固镇县纪委监委 周楠楠）